كأنه قال زجره عن الشر لا تتركبن أعرف ضرطى بهلال قال يونس بن حبيب زعموا أن رقية بنت جسم بن معاوية ولدت نميرا وهلالا وسواءة ثم اعتاطت فاتت كاهنة بذى الخلصة فأرتها بطنها وقالت انى قد ولدت ثم اعتطت فنظرت إليها ومست بطنها وقالت رب قبائل فرق ومجالس حلق وظعن خرق في بطنك زق فلما مخضت بربيعة بن عامر قالت انى أعرف ضرطى بهلال أي هو غلام كما أن هلالا كان غلاما . يضرب هذا المثل حين يحدثك صاحبك بخبر فتقول ما كان من هذا شئ فيقول صاحبك بلى انى أعرف بعض الخبر ببعض كما قالت القائلة أعرف ضرطى بهلال أعن أخاك ولو بالصّوت يضرب في الحت على نصرة الاخوان على شصا صاء ترى عيش الشّقىّ أي لا ترى الشقي الا على شدة حال والشصا صاء شدة العيش عند التّصريح تريح أي إذا صرح الحق استرحت ولم يبق في نفسك شئ وأراح معناه استراح وصرح معناه صرح الاعتراف يهدم الاقتراف عجعج لمّا عضّه الظَّعان عجعج أي صاح والظعان نسع يشد به الهودج . يضرب لمن يضج إذا لزمه الحق وهذا قريب من قولهم دردب لما عضه الثقاف عطوت في الحمض العطو التناول اى أخذت في رعى الحمض . يضرب للمسرف في القول عاريّة أكسبت أهلها ذمّا وذلك أن قوما أعاروا شيأ ثم استردوه فذموا فقالوا هذا القول . يضرب للرجل